“旗蠢晻霭”的出处是哪里

“旗蠢晻霭”这词儿乍一听，是不是感觉有点不明觉厉？其实它出自隋代佚名的《绍兴以后祀五方帝六十首》，听起来贼有古风范儿。说白了，这诗就是在描述一场超大规模的祭祀活动，想象一下：天门夜开，神明降临，烟雾缭绕，旗帜飘飘，万灵喧腾，简直是一场古代版的“神明嘉年华”！

那么问题来了：为啥古人这么热衷于祭祀呢？说白了，不就是想求个国泰民安、风调雨顺嘛！但咱们得思考一下，这种形式化的祈福真的有用吗？还是说，这其实是一种心理安慰，顺便还能凝聚人心？

说回“旗蠢晻霭”，它不仅仅是写景，更是一种象征：旗帜代表着权威与秩序，烟雾则暗示着神秘与庇佑。说白了，这就是古人的“仪式感”，用隆重的形式来表达对未来的希冀。反观现在，我们虽然不搞祭祀了，但“仪式感”依然存在，比如过年贴春联、开业剪彩，不也是在追求一种心理上的“保佑”吗？

所以，与其纠结“旗蠢晻霭”的字面意思，不如想想：我们现代人是不是也在用不同的方式，寻求着同样的心安与庇佑？或者说，仪式感是不是人类心理需求的“刚需”？

“旗蠢晻霭”出自隋代佚名的《绍兴以后祀五方帝六十首》。

“旗蠢晻霭”全诗

《绍兴以后祀五方帝六十首》

隋代 佚名

神之戾止，天门夜开。

礼备告成，云耕孙回。

旗蠢晻霭，万灵喧豗。

独遗祉福，用泽九垓。

《绍兴以后祀五方帝六十首》佚名 翻译、赏析和诗意

诗词：《绍兴以后祀五方帝六十首》（隋代 佚名）

中文译文：

神之戾止，天门夜开。

礼备告成，云耕孙回。

旗蠢晻霭，万灵喧豗。

独遗祉福，用泽九垓。

诗意：

这首诗是描绘隋代绍兴以后祭祀五方帝的场景。诗中表达了祭祀的庄严和神圣，以及祭祀活动对于人们祉福的期盼和希冀。

赏析：

这首诗以简洁而古朴的语言描绘了祭祀五方帝的盛况。首句\"神之戾止，天门夜开\"表明神明降临，天门打开，给人一种庄严肃穆的感觉。接着的\"礼备告成，云耕孙回\"表明祭祀活动已经准备完毕，人们虔诚地向神明致敬，期待着祭祀活动的成功。随后的两句\"旗蠢晻霭，万灵喧豗\"生动地描绘了祭祀现场的景象，旗帜飘扬，烟雾缭绕，万灵神明喧腾。最后一句\"独遗祉福，用泽九垓\"表达了人们对于神明祉福的感恩之情，以及祭祀活动对于社会的庇佑和恩泽。

整首诗以简洁明了的语言，描绘了隋代祭祀五方帝的庄严场景，展现了人们虔诚向神明祈福的心态，同时也表达了人们对于神明保佑社会和人民的期盼。这首诗通过独特的描写方式，将祭祀活动与人们的信仰、希冀融为一体，给人以庄重而神圣的感受，展现了古代人们对于神灵的崇敬和对于祉福的向往。